秦拳

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 901|回复: 0

自由自治,自在自我——秦文清颐生学的修炼原理

[复制链接]
发表于 2016-12-21 13:50:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 秦文清 于 2016-12-23 07:22 编辑

假设我们的肢躯和心识处在冰的状态,我们的自在自由度就会极其有限,我们的主观能动性和空间适应性就会大打折扣。假设我们的肢躯和心识处在水的状态,自我自治度和自由自在度,就会是另一番天地。

心识和肢躯是我们能够生存生活的基础。心识和肢躯处于何等状态,直接影响我们的生存生活状态。心识和肢躯,我们时时在用,但我们经常忽略对使用说明书和保养说明书的仔细浏览和解读。因此,使得我们经常把“千万跑车”当作“三蹦子”来操作使用和草草保养。功用有限也就罢了,无端对“千万跑车”进行损伤损害,则有点不值当。

假设使用说明和保养说明是欧美语系,秦文清颐生学勉强能做个蹩脚的翻译,转化成中文汉语。假设使用说明和保养说明是古文体裁,秦文清颐生学凑合着能做一小学语文教师,转述成白话体裁。秦文清颐生学能够传递给你的就是简单直白的身心使用手册,让你规范操作,意识到体认到“千万跑车”的价值。秦文清颐生学同时又是4S店中的技师和设备,有序地让处在“三蹦子”状态的“跑车”,重启风驰电掣模式,重现千万价值典范。


秦文清颐生学,虽有健身养生功效,但不专门针对健身养生;虽有拳学武道功能,但不专门针对拳学武道;虽有格斗防卫技能,但不专门针对格斗防卫。

秦文清颐生学针对的只是如何就身心为基,让我人生存生活状态在此基础上得以提高升华。颐生者,提高升华生存生活状态也。把颐生学当作司空见惯的各类养生术来解读,则是误读曲解。

健养防卫也好,拳学武道也好,非其终极价值取向,乃其半路风景。若人取半路风景为终极目标也无妨,各随己缘,各随己愿,愉悦就好。

具体修炼,身心上不会多点啥,也不会少点啥。不过是H2O由固态向液态转化,人由梦酣向梦醒过渡。具体修炼手段更简单,身心各环节自由自治,自在自我,整体机能完整高效,整体技能圆满流畅。




上一篇:开异方便 示平等性 悟身心藏 入圆满地
下一篇:秦始皇对话特朗普---内劲到底有没有

秦拳-- ( 辽ICP备11009314号

GMT+8, 2018-12-17 18:02 , Processed in 0.196641 second(s), 32 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.. 技术支持 by 巅峰设计

快速回复 返回顶部 返回列表